无论是日剧爱好者还是首次接触的观众，都不容错过这场精彩纷呈的《活着》之旅。

呈现“巧儿”生命，谱写女性赞歌

然而此时，师父却“后院起火”了。

《破晓·未来》演出由风格各异、主题丰富的作品组成，全面展现了这支殿堂级名团的昔日荣光与当今风采：《阿巴拉契亚之春》简洁明快；独舞作品《即时的悲剧》由玛莎·葛兰姆创作于1937年，此后逐渐失传。2020年，舞团现任艺术总监珍妮特·艾尔伯对其进行了“考古式”复原，舞团独舞演员安妮·索德痉挛般地蜷缩，高举的双拳紧紧攥起，她以极致的肢体、坚韧的舞步再现了玛莎·葛兰姆作品历久弥新的精神力量。

戚牧接近何悯鸿，逐个离间她与欢乐颂姐妹的关系，骗取她无条件的信任，直至何悯鸿未婚先孕，顺水推舟提出结婚，将其带到寒酸的出租屋，逼走保姆，让何悯鸿“甘之若饴”地照看重病的母亲。这条故事线显然是对PUA精神控制教科书般的展示，但是经由“箭垛”人物何悯鸿展现出来，加上其他四美的衬托，竟有何悯鸿“自讨苦吃”“自作自受”的观感。而戚牧和母亲租住的老破小，又十分“写实”地体现出戚牧作为一个外表光鲜的白领，承受着实际生活的不堪。都市打工人的真实处境竟然通过一个操纵女性的反面形象反映出来，而收入还不及戚牧的几位女性角色，即便身处各种麻烦，经济上有时甚至入不敷出，还能在环境雅致的高档住宅中相互串门，其乐融融。戚牧及其身后老破小张牙舞爪的“真实”，只用于警醒误入歧途的“恋爱脑”女性，而其余更深层次的“真实”，则被挡在了温馨又悬浮的欢乐颂之外。

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