电影不会对电视机雪花是否是宇宙的余晖给出答案，观众也不会去求实，因为这个并不重要，甚至于最后唐志军是否真的看到了外星人，这个答案也不重要，重要的是人类对宇宙探索的热忱和在探索的最后得到的智慧，重要的是我们需要理想主义者，也需要山间乡野的那些诗歌。

唐代是诗歌的时代，若讲大唐，则必述诗。《长安三万里》分别从艺术和精神上呈现了唐诗的精髓。其一是意象美学。“文之英蕤，有秀有隐，隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。”电影运用大量承载情思的意象符号，并在特定时刻群化，使其升为意境，让观众与主角同构，在有限的画面中观留白之处，从而能感其所感、思其所思、悟其所悟，体会到那一绵长的余味。《长安三万里》情思与形式相谐，意象俯拾皆是。如指代高适与李白迷茫心境而两次出现的杯中明月，让观众感受到二人的无奈之愁绪；知晓安禄山造反之心和力救郭子仪时，雪地盛开的红梅代表着李高二人的坚忍爱国之志与赤诚忠君之心；总是环绕在李白左右的空中仙鹤烘托着李白此生的恣意潇洒与自由心性；战火纷飞的长安，舞于高阁的女子不禁让人戚戚然而泪下沾襟。长安这一繁荣都市，就在朝夕之间火光冲天，似要成为废墟，悲伤之情溢于言表。其二是诗兴精神。一方面，诗兴精神体现在“人人均能诗”上。即使是天生缺陷的高适也能作出“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的千古名句。而黄鹤楼和边塞随处可见的诗板也表明唐人诗兴勃发的状态。另一方面，诗兴精神与李白的狂放不羁、超然脱俗和乐观豁达形成同构，影片自“天下谁人不识君”而起，以长安飞花令为终，将诗歌融入长安盛衰史中，道尽人与人、人与长安以及人与国之间的万里情思，展现出诗歌的无限生命力。

《大真探赵赶鹅》剧照。蔡园摄

《碟中谍》系列的核心卖点，始终离不开汤姆·克鲁斯。

哈莉·贝利在片中的表现获得影评人称赞，但有网民质疑该片选角有逆向种族歧视之嫌。

《熊家餐馆》第二季的成功在于其真实而细腻的情感，不断吸引着更多观众的喜爱与关注，在这个焦虑的世界里，或许在《熊家餐馆》中，我们会找到一份宁静与温暖。