剧场版《刀剑神域进击篇：暮色黄昏》已于5月26日全国上映，目前票房已超三千万，粉丝好评不断。该片改编自川原砾人气小说，由河野亚矢子担任导演，A-1Pictures担纲制作。

此外，谈及《海洋传奇》于家庭教育的意义，导演阐释：“我们中国式家庭经常把所谓的爱，用一些并不是爱的方式强加在孩子身上，并不会真正和孩子建立心灵上的沟通，这也是造成孩子叛逆的一个重大原因之一，也许父母和孩子之间如何更好地表达爱是一个需要终生学习的课题，但至少学会换位思考会拉近彼此的距离。”从影片中可以看出导演的用心良苦，相信影片带来的这份双向理解将会温暖每一位观众，给每一个家庭带来爱与治愈。

野草精神打动观众 精湛演技诠释不妥协勇气

芭比娃娃是20世纪最广为人知及最畅销的玩偶，与1959年3月9日举办的美国国际玩具展览会上首次曝光。芭比娃娃及其它相关配件均以一比六的比例制作，为娃娃屋模型的最大号。芭比玩偶已经销往世界上150多个国家，总销售额超过10亿元，并由此衍生出一系列影视作品、小游戏及周边产品。

《长安三万里》的虚实相交之感主要源自其独特的回忆叙事视角。影片采用双男主叙事模式，借由晚年高适之口，回溯他与李白的一生，并以二者友情作为契机，阐述大唐由盛转衰的历史。第三人称叙述视角，赋予影片一种间离效果。观众以旁观视角凝视唐史与唐人，为大唐写下传奇史诗，为李白写下传奇诗篇。作为叙述者，高适务实且“接地气”，他不像李白一样高谈阔论天宫、神仙、道法，而是尽可能描述那些真实存在的、有实质性的东西。于是，影片突出了叙事空间的重要性。从微观上看，《长安三万里》采用了重复的叙事手法，多次呈现不同情境下的同一空间，展现大唐盛衰的历史过程和人物情绪的起承转合。片中，高适曾三回梁园，三上黄鹤楼，三入长安，两下扬州，每一次的前往与离去都与李白和时代进程息息相关。“生于斯，长于斯，死于斯，铭于斯，其魂气无不之也，其死而有不澌者矣。”作为高适成长之地，梁园是高适寻找自我、提升自我的心灵之所。但是梁园的岁月静好总是被李白所惊扰，他的成名与落魄不断激荡着高适的内心，从而将其牵引出梁园。或赏盛唐明面的三千繁华，或叹大唐暗地的波涛汹涌。最终高适看见盛唐诗歌的流光溢彩，知晓自我偏安边塞的报国之志；看见战火硝烟中舞于高阁的女子，明晰还大唐百姓盛世长安的悲悯之心；看见李白视悲怆于无，重赤诚豁达的一生，确定归于天地山水间的自然之道。从宏观上看，《长安三万里》打造出了回忆与现实共存的双重叙事空间，将叙事时间与叙事空间合为一体，从而勾勒出时间的流动曲线，描绘出历史的斑斓画卷。在其间，长安盛世阴阳之间的张力汇聚成一条叙事线索，道明盛唐之衰与门阀之见、宰相当权、贤才流失等原因休戚相关。影片不示因果，却满是逻辑，似在意料之外，实在情理之中。

图①：课间，庆乐小学的孩子们唱起山歌。　　图②：潘宝山夫妇在武鸣歌圩上一展歌喉。　　图③：2015年，武鸣“壮族三月三”文化旅游节现场。　　以上图片均由严立政提供